Este texto contém spoilers de Resident Evil Village.
Um dos grandes mistérios a respeito de Resident Evil Village se dava em torno da velhinha doida do vilarejo. Quem era ela e qual o seu papel na história? Parte das especulações buscavam uma resposta no folclore romeno e, agora que o jogo está disponível, algumas das associações feitas se mostraram corretas. A união desses contos constituiu um folclore próprio da região dentro do universo de Resident Evil, dando origem à lenda Village of Shadows, que a meu ver dá nome ao jogo mais do que à vila como cenário.
Pois hoje vamos discutir um pouco sobre algumas dessas lendas e pensar no que elas podem dizer sobre o próprio Village.

Baba Dochia
Uma possível lenda que deu a base para Village of Shadows é a Baba Dochia. Isso já havia sido sugerido pelo HavanGameplay antes do lançamento de Village neste vídeo.
Baba Dochia é uma lenda muito antiga dos Dácios, povo que habitava boa parte do que hoje é a Romênia até a conquista da região pelo imperador romano Trajano, no início do século 2. Como toda figura folclórica, ela possuiu suas diversas variações ao longo da história, mas a base é esta:
Baba Dochia tinha um filho chamado Dragobete que muito amava. Quando ele se casou, ela sentia muito ciúme da nora e a enviava para realizar tarefas impossíveis que a jovem sempre conseguia cumprir. Uma dessas tarefas foi colher frutas na floresta durante o inverno, quando não há frutas. Mas a moça foi ajudada por uma entidade da Floresta ou por Deus e pôde retornar com a tarefa cumprida. Baba Dochia pensou então que a primavera chegara e saiu com suas cabras para as montanhas, e acabou morrendo congelada. Em algumas versões Dragobete morreu com ela.
A garotinha de Village of Shadows também está atrás de frutas na floresta em um período de escassez e é ajudada por entidades mágicas. E em ambas as histórias a figura má (a Bruxa/Baba Dochia/Mãe Miranda) e a figura masculina (o pai/Dragobete/Ethan) acabam morrendo juntos, pela luta ou pelo frio.
A partida da Baba Dochia, na cultura romena, significa o fim do inverno e a chegada da primavera. Segundo as pesquisadoras Mihaela Liculescu e Doina Ionescu, o antigo calendário popular camponês não seguia o calendário astronômico e sim a intensidade do sol, e nele a primavera começa em 24 de fevereiro. Notemos que Village se passa no início do mês de fevereiro. Para mim, isso não é uma coincidência, pois o mês de fevereiro também tem importância na mitologia em torno dos lobisomens/licanos (tratarei disso no próximo texto) e quando eu reparei nisso logo nos primeiros 5 minutos de jogo, tive certeza de que havia um propósito nessa data.
Pensando por essa lógica, de certo modo, a derrota de Mãe Miranda significa simbolicamente o fim de um longo inverno para a vila. No entanto, a primavera não chega com um final feliz para seus moradores, que foram todos mortos.
Muma Pădurii
Outra lenda, que também já comentei em texto anterior, é a da Muma Pădurii, a Mãe da Floresta.
Essa entidade tem duas formas: a de uma mulher jovem que acolhe as crianças abandonadas e faz mal aos adultos, e a mais frequente, que é a de uma mulher velha e travessa (lembra vocês de alguém?) que guarda a floresta, cujas árvores são seus filhos. Por isso, ela pune aqueles que cortam árvores. Em sua versão velha, é dito que ela também tem o hábito de sequestrar crianças.
A Mãe da Floresta carrega muitas semelhanças com a Baba Yaga, uma figura muito mais conhecida e que é uma das entidades mais destacadas do folclore eslavo. Ambas habitam a floresta e são associadas ao canibalismo, preferencialmente com crianças. Muma Pădurii provavelmente uma é a versão romena da Baba Yaga ou fruto da mescla de entidades de cada um dos povos.
Fanarts: fanetare77
Quando li pela primeira vez sobre A Mãe da Floresta, antes do lançamento do Village, tive certeza de que a velha doida da vila era Mãe Miranda. Isso porque, além de sequestrar crianças, ela tem a habilidade especial de mudar de forma. Na época, já tínhamos visto na demo a velha passeando na vila imediatamente após uma aparição da vilã. Graças a estas informações, tendo a pensar que a Muma Pădurii foi a principal inspiração para Mãe Miranda, pois ela tem duas aparências, uma velha e uma jovem, pode se transformar, prejudica os adultos e rapta crianças.
A diferença de caráter que existe entre Mãe Miranda e essas criaturas é que, embora Baba Dochia e Muma Pădurii apresentem características maldosas, elas são seres ambivalentes. Como quase toda entidade ou divindade pagã, quando alguém lhes agrada, lhes acende uma vela ou lhes dá uma oferenda, elas ajudam. E se as desagradam, elas fazem mal. Mãe Miranda pode até ter ajudado os camponeses para obter seu prestígio, mas à altura dos acontecimentos de Village ela já não sentia mais qualquer necessidade de ser boa com eles mesmo que eles implorassem.
A formação de uma lenda
Num primeiro momento, fiquei pensando que Miranda, conhecendo a Village of Shadows e a crença dos camponeses nela, poderia ter se inspirado na lenda para construir sua legitimação enquanto líder. Porém, tentando compreender mais a fundo a história do RE Village, acho possível que seu reinado é que seja a origem da lenda. Isso porque nem todas as suas cobaias se adaptavam ao Cadou, e cada uma o assimilava de forma diversa, então ela não poderia reproduzir exatamente as criaturas da lenda. Assim, Village of Shadows possui o morcego porque Lady Dimitrescu acabou se tornando algo próximo de uma vampira; Moureau desenvolveu órgãos semelhantes aos de peixes e, portanto, deu origem ao Peixe Rei; Donna e Heisenberg acabaram se tornando o Tecelão e Corcel de Aço não por suas mutações (um pouco o Heisenberg), mas por suas habilidades.
Deste modo, pessoas de regiões próximas, talvez tendo avistado um licano ou uma das irmãs Dimitrescu, poderiam associar essas criaturas a outras lendas locais, como a da Baba Dochia (para acrescentar o elemento da busca pelas frutas na floresta), fusão que viria a formar, eventualmente, essa “história tradicional da região”.

Sensacional, não? Pesquisar sobre essas lendas e entender como elas se encaixam ou não na história de Resident Evil Village tornou a experiência dele bastante interessante e enriquecedora. Essa presença da cultura romena no jogo só demonstra o tamanho de sua ambição e a riqueza da pesquisa que foi feita para desenvolvê-lo.
E, é claro, há muito mais. Os próprios licanos e os vampiros são figuras presentes tanto na cultura romena (e não só) quanto neste jogo e os próximos textos falarão mais deles. Fiquem de olho! 😉
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Referências:
- Baba Dochia in Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Baba_Dochia Acesso em 13 de maio de 2021.
- ENACHE, Antonia; MILITARU, Marina. A few remarks on the Romanian national identity and the way it is reflected in fairy tales. 2nd international conference: Synergies in Communication. Bucharest, 28-29 November 2013.
- LICULESCU, Mihaela; IONESCU; Doina. The equinoxes and the solstices in the Romanian popular calendar. In Romanian Astronomy. Bucharest: XXXX. Vol.21, N.2., 2011.
- Muma Pădurii in Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Muma_P%C4%83durii Acesso em 10 de maio de 2021.
- Muma Pădurii, de la spiritul malefic al codrului la zeitatea ecologista https://www.historia.ro/sectiune/general/articol/muma-padurii-de-la-spiritul-malefic-al-codrului-la-zeitatea-ecologista Acesso em 13 de maio de 2021.
- RĂCHIȘAN, Delia Anamaria. Baba Dochia în mentalitatea tradițională românească. Cluj-Napoca, Editura Mega, Editura Argonaut, 2017, pp. 175–218.
- Romanian Myths, Monsters and Heroes https://theincrediblylongjourney.com/2015/04/02/romanian-myths-monsters-and-heroes/ Acesso em 13 de maio de 2021.

